Сообщается, что Пророк, да будет доволен им Аллах, сказал: "Участие в общей пятничной молитве является обязанностью каждого мусульманина, за исключением четверых: подневольного раба, женщины, ребенка и больного". Передал Абу Дауд. Такого мнения придерживались имамы всех 4 мазхабов.

немесе 9 – шы шағын аудандағы қалалық мешіттегі игі істер жөнінде

Рамазан айында мұсылмандар үшін бес парыздың бірі ораза тұту екендігі белгілі. Сондықтан осы айтулы айға жер бетіндегі барша ағайындар жан – жақты дайындалады. Бұл орайда дін қайраткері Шоқан қажы Әмірханов басқаратын 9-шы шағын аудандағы қалалық мешіттің атқарып жатқан жұмыстары көпке өнеге боларлықтай.

Осы арада бір тоқтала кетер жай аталған мешіт өткен жылы пайдалануға берілді. Имандылық ордасын белгілі кәсіпкер Төлеген Жайлаубаев өз қаржысына салды. Сөйтіп, ол өңірдегі өзге жігіттерге өнеге боларлықтай үлкен сауапты іс тындырды.

Қазақ «Жақсыны көрмек үшін» дейді. Жуырда мен журналист ретінде аталған мешітте болып, ондағы атқарылған жұмыстармен таныстым. Бас имам Шоқан қажы киелі орынның ғимаратын жан – жақты көрсетті. Оның қызмет бөлмесінде отырып, өзімді толғандырған бірқатар деректер мен мәліметтер алдым.

Оның айтуына қарағанда биыл да мұнда Қасиетті Рамазан айында күнделікті ауызашар ұйымдастырылды. Жүрегінде иманы бар азаматтар оған өздерінің үлесін қосып, ораза ұстаған үлкенді – кішілі қауымның батасын алды.

Мен өзім жоғарыда әңгіме арқауына айналған мешітте болғанымда түбі бір түркі тілдес бауырларымыз, яғни әзірбайжан ұлтының өкілі Видадий Юсубов дастархан жайып, баршаның ыстық ықыласына бөленді.

Мешіт өндіріс орны емес, ол қашанда көмекке зәру. Сол себептен де қалталы азаматтар өздерінің демеушілігін көрсетіп отырса нұр үстіне нұр. әрине, мұндай жігіттер жоқ емес. Мешітті тұрғызған Төлеген ағамызды айтпағанның өзінде, Видадий бауырымызда үнемі осы имандылық ордасына жанашырлық танытып, қолдау көрсетіп келе жатқандығын естігенде іштей дән риза болғанымызды жасырмаймын.

Осы жолы байқағаным мешіттің асханасында ораза кезінде тек, дастархан жайылып, жұртшылыққа тағам беріліп қана қоймайды. Жиналған қауым ислам діні жөнінде уағыз естіп, дүние танымдарын кеңейтеді. Мешіттің наиб Дайыр Дүйсеннің де тындырып жатқан жұмыстары аз емес.

Имам – тек мешіттің жұмысын ұйымдастырушы ғана емес, жан – жақты қабілетке ие болуға тиіс. Мұндай игі қасиеттер мешіттің бас имамы Шоқан Әмірхановтың бойынан табылады десек артық айтпаған болар едік. Оқығаны мен тоқығаны мол азаматтың әрбір сөзінен рухани жан – дүниесінің байлығы айқын сезіледі.

Қысқасы бұл мешітте биыл ораза айы тиісті деңгейде өтті. Барша қызметкерлер жерлестерімізге лайықты қызмет көрсетіп, халықтың алғысына ие болды.

- Сіз өзіңіз де мешіттің жұмысымен танысып ауызашардың халық үшін жасалатының игі де сауабы мол іс екендігіне көзіңіз жетті. Біз алдағы уақытта да қайырымдылық мақсатында да көп жұмыстар атқара бермекпіз, дейді бас имам Шоқан Әмірханов.

ҚМДБ-ның Қостанай облысы бойынша
өкілдігінің баспасөз қызметі

Қостанайлық ағайындар биыл да өздерінің ислам дініне деген құлшынысын көрсетіп келеді. Бұл сөзімізге өткен жұма күні таңертең сағат 7-де облыстық Марал ишан мешітіне жұртшылықтың Ораза айт намазына барынша көп жиналуы жарқын айғақ.

Олардың арасынан жасты да, кәріні де көресіз. Жоғарыда аталған мешіттің қызметкерлері Ораза айт намазына келген қауымды жылы жүзбен қарсы алды. Имандылық ордасының іші де, сырты да халыққа лық толды.

Жиналғандарды жылдағы қалыптасқан дәстүр бойынша облыс әкімі Нұралы Сәдуақасов Ораза айтпен шын жүректен құттықтап, оларға мықты денсаулық, отбасында бақыт, жұмыстарында табыс тіледі.

Мешітте Ораза айттың өзіндік ерекшелігі туралы уағыз айтылды. Сондай — ақ дүниеден өткен ата — бабаларымыздың әруақтарына құран бағышталды.

Шынымды айтсам, үстіміздегі жылғы Рамазан айы өте жоғары деңгейде өтті. Маған әсіресе, жас жігіттер мен қыздардың ораза ұстап, бүгінгі айт намазына да таңертен уақытпен санаспай келгені шын мәнінде қуантты , дейді Қазақстан қажылар қауымдастығы облыстық филиалының төрағасы Жақсылық қажы Ғайсин.

ҚМДБ-ның Қостанай облысы бойынша
өкілдігінің баспасөз қызметі

Бұл оразаны сол айдың ішінде кез келген күні үзбей бірінен кейін бірін немесе үзіп-үзіп ұстауға болады. Бірақ айттың артынша кезекпен дереу бәрін ұстаған абзал. Пайғамбарымыз (ﷺ):

"من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر"

«Кімде-кім Рамазанды оразамен өткізіп, бұдан кейінгі шәууәл айында алты күн ораза ұстаса, жыл бойы ораза ұстағанмен бірдей»[1],-дейді. Бұл ораза сауабының бір жылға пара-пар келуін былайша түсінуге болады. Алла Тағала Құран Кәрімде:

مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا

«Кімде-кім бір жақсылық жасаса, оған оның он есе қарымы беріледі»[2] – деген. Ғалымдар Шәууәл айындағы алты күн оразаның бір жылдық сауабын осы аятпен байланыстырады. Рамазан айындағы отыз күн мен Шәууәл айындағы алты күн қосылғанда, отыз алты күн болады. Бұл сан он есеге көбейтілсе, үш жүз алпыс күнді құрайды. Міне, бұл да Жаратушы Иеміздің бізге деген шексіз мейірімі.

Шәууал айындағы оразаға қатысты кейбір мәселелер:

1. Шәууәл айының оразасы нәпіл ораза болып табылады. Яғни, мұны ұстау ешкімге міндет емес, мұсылманның өз еркінде. Дегенмен, мұны ұстамаған жан жоғарыда келтірген Пайғамбарымыздың (ﷺ) хадисіндегі бір жылдық оразаның сауабынан құр қалады.

2. Шәууәл айының нәпіл оразасы тек Шәууал айында ғана ұсталады. Әрі оны айт күнінің екінші күнінен бастап ұстаса болады.

3. Шәууәл айының нәпіл оразасын арасын үзбей қатарынан, сонымен қатар арасын үзіп бөлек-бөлек күндерде де ұстауға болады.

4. Рамазан айында түрлі себептермен кей күндерін қаза етіп алған кісілер Шәууәл айында әуелі Рамазанның қазасын өтеуіне де, сонымен бірге Шәууәлдің алты күндік нәпілін ұстаса да болады.

5. Рамазан оразасын ұстамаған адамдарға да Шәууал оразасын ұстауына болады. Алайда, олар Пайғамбарымыз (ﷺ) сүйіншілеген бір жылдық оразаның сауабын ала алмайды. Себебі, Рамазан оразасы – парыз. Оны ұстамау – үлкен күнә.

7. Шәууал оразасы да Рамазан оразасы секілді «таң» намазынан (Таң намазының кіруіне 10 минут қалғанда ауыз бекітіледі) басталып, «шам» намазына дейін жалғасады.

Құрметпен, ҚМДБ-ның Шариғат және пәтуа бөлімі.

[1] Хадисті имам Мүслім, имам Ахмад ибн Ханбал және имам Тирмизи риуаят еткен.
[2] «Әнғам» сүресі, 161 аят.

10 + 10 +10 = 30

Бір мұсылман жөн сұрады иманнан,
«Кезім болды ораза ұстап, қиналған.
Басы, ортасы, аяғында бұл айдың,
Бірнеше күн оразаға шыдаймын.
Отыз күнді түгелдемей, алайда,
Дәл осылай ниет етсем, жарай ма?!»
Иман айтты: «Онда он күн, расында,
Ауыз бекіт оразаның басында.
Оразаның көрген кезде ортасын,
Орта жолдан қайтуға да қорқасың.
Қалжырасаң, түнде сәл-пәл ал тыным,
Он күн тағы ораза ұста, жарқыным!
Соңғы он күннің Қадір түнін тосатын,
Киесі бар шөліңді де басатын.
Ай соңында тағы да он күн шыдайсың,
Сонда ғана Жаратқанға ұнайсың».

Ауызашарда туған жыр

Ауызашар – ықыласпен қарсы алып,
Қауқылдасып жататын кез барша жұрт.
Дәм татарда қара судың өзін де
Бал жұтқандай ішесің кеп тамсанып.

Өкініш көп мезгіл болса бос өткен,
Ораза ұстап молда ұсынған есеппен,
Бір ай бойы, уақытша болса да,
Тыйыласың өтірік пен өсектен.

Ден сау болса, ораза ұстау қиын ба?
Тазарады асқазан да, миың да.
Қолда барға қанағат қып, шүкір қып,
Қызықпайсың артық-ауыс тиынға.

Ауызды да, құлақты да жабасың,
Тыным алып, жанға рақат табасың.
Кеш батқан соң тәтті түстер жалғайды
Құтпан менен таң намазы арасын.

Ораза да, ойлап тұрсаң, сын бізге,
Түнгі ұйқыны ауыстырдық күндізге.
Кұн шыққанда жеңілейіп қаласың,
Әр парақты жыртқан сайын күнтізбе.

Ақылбек Шаяхмет