Григорианский
ХиджраВопрос:
Здравствуйте! Хотела бы узнать у вас можно ли переносить могилы предков в другой город? Мой дядя живет и работает в Астане, вот он решил перенести прах предков туда, чтобы они были рядом, я категорический против, т.к. здесь в Талдыкоргане они жили всю жизнь, работали, их знают и уважают до сих пор, умерли и покоятся здесь почти 30 лет, что можно сделать чтобы предотвратить подобное? Жду скорого ответа, т,к на днях собирается сделать это. Помогите!!!!Ответ:
С именем Аллаха Милостивого ковсем на этом свете и Милостивого к верующим на том свете!!!
Эксгумация и перезахоронение умершего без веской причины в исламе не разрешено. Каким бы не был предлог. Даже если это старое кладбище и там уже давно никого не хоронят и оно больше не используется. Строительство на этом месте зданий и эксгумация останков для перезахоронения рассматривается как попрание прав умерших. Ислам котегоричен в этих вопросах и стоит на защите прав, как живых, так и умерших.
Есть определенные правила когда разрешают пере захоронить останки умершего и они таковы:
1- В случае затопления;
2- Прокладки дороги;
3- Если кладбище может остаться на захваченной врагом территории, и если есть вероятность оскорбления, вандализма над останками;
То в этих случаях эксгумация останков и их перезахоронение на другое кладбище является разрешенной.
Тело покойного над которым было прочитано заупокойная молитва и была предано земле считается вверенным Всевышнему Аллаху. Без веских причин в исламе не разрешено вскрывать могилы.
Так же разрешено эксгумация умершего в таких ситуациях:
1- Захоронение покойного на незаконно захваченной земле;
2- Если покойный был похоронен в украденной одежде;
То в этих ситуациях по требованию собственников земли или одежды может быть произведена эксгумация. Если эксгумация не будет произведена, то в этом случае собственник земли может сравнять могилу и использовать этот участок для посева. А собственник украденной одежды может потребовать материального возмещения за нее.
Если в одну могилу похоронили нескольких людей во время бедствии или войны то в этом случае тела покойных, положенных в одну могилу, следует отделить друг от друга. Например, таким образом, были похоронены павшие в битве при Ухуде.
Джабир ибн Абдуллах (радыйаллаху анху) передает:
«Мой отец, павший в битве при Ухуде, был похоронен в одной могиле с Амром Ибнуль-Джумухом. Однако мое сердце не было довольно тем, что мой отец был похоронен вместе с другим человеком. Спустя шесть месяцев после захоронения, я вскрыл могилу, и увидел, что тело моего отца практически не изменилось с момента погребения. Я вынул его тело и перезахоронил в другой могиле».
