Корреспондент NUR.KZ продолжает свое пребывание в Стране двух святынь. Священное паломничество всех мусульман мира, в том числе казахстанцев, завершилось. И уже в это время прибывают в страну первые из них.

В связи с трагическими событиями близ Мекки мы решили немного повременить с продолжением освещения Хаджа-2015. В ближайшие дни наш корреспондент расскажет о самом главном дне во время паломничества. А пока путевые заметки, показавшиеся наиболее интересными в этой далекой, закрытой, неведомой для многих стране.

Сегодня застали Бесін намаз (полуденный) в торговом центре. Так как «Аль-Харам» не вмещает всех желающих, намаз читают буквально везде! В торговых центрах, прямо на улице, в ресторанах.

Интересно, что не религия подстраивается под быт жителей Страны двух святынь, а сама жизнь. Все время мекканцев проходит от намаза до намаза. Намаз — это святое. Жизнь в городе останавливается, чтобы дать возможность жителям преклонить головы перед Всевышним.

Надо сказать, действие это завораживающее! Когда тысячи, миллионы людей словно по мановению волшебной палочки, без какого-либо руководства и людской организации действуют синхронно.

А Азан, призыв к молитве, звучит так проникновенно, что обычно на этой святой земле намаз начинают читать даже те, кто ранее не читал.

Как только подходит время намаза, все бросают свои дела, закрывают магазины и спешат в мечети.

Торговые центры у них вполне себе ничего. Но выставлено обычное барахло с арабским налетом, изготовленное в Китае, Индии и Турции. Мировых брендов крайне мало. Люксовых нет вообще. Торговый центр находится напротив мечети «Аль-Харам». А это — центр притяжения. Центр Вселенной! Такого скопления людей вы не встретите нигде, кроме Мекки!

Кстати, продавцы как узнают, что мы из Казахстана, принимаются за «Маш Алла!». Торговаться в магазинах стоит. Иногда уступают приличную сумму. Все товары очень специфичные. Поэтому шопинг от души вряд ли удастся. Весь торговый центр настолько пропах восточными ароматами, что при выходе кружится голова.

Представленные здесь немногочисленные бренды не балуют ассортиментом. Например, селективная коллекция Armani — Armani Prive — представлена лишь пятью ароматами. Все на арабский вкус. С удом, деревяшками, дымом, густым сандалом, тягучей амброй. Остальные — больше 20-30 ароматов — местные мерчендайзеры посчитали попросту не достойными внимания саудитов.

Все люди носят с собой жайнамаз (барсетка для молитв). Здесь ислам это и религия, и образ жизни. Поэтому жизнь всех людей тесно переплетена с религией. Неважно, где ты окажешься во время Азана. Голову преклонить перед Всевышним ты обязан в любом случае.

Вся территория в Саудовской Аравии каменистая. Дома строят прямо на огромных глыбах, похожих на скалы. Если бы не мрачные, сероватые оттенки, то Мекку можно сравнить с Лиссабоном. Такие же виды, покатые узкие дороги.

При таких геологических особенностях местности не может быть и речи о метро. А тем временем, пробки на улицах нешуточные. Правда, в городе очень много туннелей, протяженность некоторых достигает одного километра. В городе очень сложно ориентироваться. Все виды повторяются. Никаких архитектурных сооружений и достопримечательностей, кроме Масджид Аль-Харам, нет.

Намаз, прочтенный в Масджид Аль-Харам, равняется ста тысячам намазам. Поэтому все, будучи в Мекке, спешат сюда.

Дни совершения Хаджа уже позади, город становится более чистым. Но только не территория, прилегающая к мечети. Все приезжие паломники спешат еще раз посетить великую мечеть перед отъездом.

Местные моллы являются именно торговыми центрами, а не развлекательными, как у нас.

Фаст-фуды представляют из себя рыбный рай. Всевозможные шашлычки, котлеты. За прилавком — выходцы из Индии, Пакистана, Бангладеша.

Все таки арабская еда более или менее здоровая, чем большинство других кухонь. В почете — хумус, свежая зелень, овощи в большом количестве. Натуральные соки из гуавы, граната, манго, овощное ассорти, гранола стоят совсем небольших денег.

Интернет-портал NUR.KZ благодарит Духовное управление мусульман Казахстана за предоставленную возможность побывать в Стране двух святынь.

Продолжение следует….

Источник: NUR.KZ

Президент Казахстана Нурсултан Назарбаев принял участие в Саммите по борьбе с насильственным экстремизмом, сообщает пресс-служба Акорды.

В своем выступлении президент Казахстана подчеркнул, что насильственный экстремизм стал одной из самых серьезных угроз миру и безопасности, способствуя росту масштабов международного терроризма.

«Нам нужен новый мировой консенсус. Государства должны проявить политическую волю и объединить усилия против общей угрозы. Мир смог это сделать во время Второй мировой войны. Мы продемонстрировали наше единство после 11 сентября 2001 года. В 2013 году мы стали свидетелями глобальной ответственности, проявленной Вашингтоном и Москвой, которые договорились о сотрудничестве по уничтожению химического оружия в Сирии. В июле текущего года достигнуто судьбоносное соглашение по иранской ядерной программе. Ведущие державы смогли стать выше своих текущих разногласий. И сегодня мы надеемся, что они также объединятся в борьбе против терроризма, представляющего серьезную угрозу для всего цивилизованного человечества», — сказал глава государства.

Нурсултан Назарбаев выделил ряд направлений, на которые следует направить совместные усилия стран. В частности, глава государства отметил важность признания терроризма в качестве глобальной угрозы.

«Необходимо создать антитеррористическую коалицию ООН, выработать единый механизм действий по розыску, задержанию и экстрадиции лиц, причастных к совершению преступлений насильственного экстремизма и терроризма», — сказал Нурсултан Назарбаев.

Президент Казахстана также указал на необходимость в рамках ООН перейти от рекомендательного к обязывающему характеру всех резолюций и решений, направленных на противодействие насильственному экстремизму.

«Они должны рассматриваться и утверждаться на уровне Совета Безопасности. Следует утвердить резолюцией Совета Безопасности основные положения Глобальной контртеррористической стратегии ООН, принятой в 2006 году», — сказал глава государства.

Нурсултан Назарбаев обратил внимание, что миру необходимы универсальные и обязательные для всех государств нормы и правила действий против террористов и экстремистов.

«В рамках ООН надо унифицировать понятие экстремистских и террористических структур, дать Совету Безопасности исключительное право объявлять их вне международного права. Важно создать Единый перечень террористических организаций», — сказал президент Казахстана.

Глава государства подчеркнул важность разработки единого механизма преследования и экстрадиции лиц, причастных к преступлениям международного терроризма и экстремизма.

«Следует чётко установить, что в отношении тех, кто будет оказывать им поддержку, будут применены самые жесткие санкции», — сказал Нурсултан Назарбаев.

Президент Казахстана отметил необходимость устранения изначальных причин насильственного экстремизма, а не только борьбы с его следствиями.

«В этом смысле важное значение имеет принципиальный отказ государств от поддержки неконституционных и неправовых действий любых сил в какой бы то ни было стране, ведущих к разрушению государственности», — сказал президент.

В завершение Нурсултан Назарбаев напомнил, что Казахстан стал участником антитеррористической коалиции государств четырнадцать лет назад после трагедии 11 сентября.

В конце июня текущего года в Астане прошла Региональная конференция стран Центральной и Южной Азии по противодействию насильственному экстремизму. И сейчас мы вновь заявляем о своей приверженности коллективным усилиям по искоренению насильственного экстремизма и международного терроризма, — сказал президент Казахстана.

Источник: NUR.KZ

Это предложение руководитель области озвучил на заседании городского актива с участием депутатов городского маслихата.

- Со следующего года, забегая вперед, я хочу рассказать о своей идее. Это будет организация акции. Возможно, мы назовем ее «Расцветай, родной Костанай» или «Расцветай, родной край». Еще подумаем, как ее назвать, - рассказал аким области. - Смысл ее заключается в том, чтобы все выходцы из костанайского региона - крупный или малый бизнес, даже частные лица - помогали родной земле. Неважно какую школу они закончили, детский сад, в каком дворе жили... со двора. Кто-то из них занимается бизнесом, кто-то возглавляет крупные компании, они могут помочь отремонтировать школу, детский сад, помочь с компьютерами. Это и называется привлечение спонсорских средств. Вот пример, как я в своей области работал: завершают школу 30 учеников и они встречаются через лет 30 на вечере одноклассников. Три-четыре человека из них точно, скорее всего, занимают руководящие должности или работают в бизнесе. Они собирают одноклассников, общаются, справляют праздник, а потом дарят своей школе... компьютерный кабинет или ремонтируют ее. Есть такие примеры - когда бизнесмены построили садик за 300 миллионов. Один бизнесмен школу построил за 400 миллионов тенге. Или газ провел… Нам тоже такую акцию надо провести в течение одного года. Никто не будет гоняться ни за кем. Ни за количеством денег - кто больше привлечет, никто никого не будет напрягать или давить там на кого-то. Это акция добровольная, чтобы мы могли поднять чувство патриотизма у наших людей, привить любовь к родной земле,- подчеркнул новый глава области.

Инна ПЕДАН
Фото Сергея МИРОНОВА

Президент России Владимир Путин высказал слова соболезнования иранскому коллеге Хасану Роухани (Hasan Rouhani) в связи с трагедией в Мине,- пишут РИА Новости.

"Мы понимаем, что это большая трагедия, и еще раз выражаем свои соболезнования в связи с гибелью паломников", — сказал российский лидер на встрече с лидером Ирана.

Роухани, в свою очередь, поблагодарил Путина за соболезнования, подтвердив, что случившаяся в Мекке трагедия потрясла Иран.

Islam-today

Уважаемый господин Эрдоган! Уважаемый господин Аббас! Уважаемые священнослужители, зарубежные гости, дорогие друзья!

Сердечно поздравляю вас с открытием обновлённой Московской соборной мечети. Это большое событие для российских мусульман.

Одна из старейших мечетей Москвы реконструирована на историческом месте. Она стала крупнейшей в Европе и обрела, безусловно, новый, современный, великолепный вид, достойный столицы единой, многонациональной и многоконфессиональной страны – достойный России, в которой ислам, хочу это подчеркнуть, по российскому закону является одной из традиционных российских религий, и его последователями считают себя миллионы граждан России.

Хочу поблагодарить всех, кто принимал участие в возведении этого величественного здания – российских и зарубежных мусульман, направлявших свои пожертвования. Мы признательны правительствам Турции, Казахстана за их вклад в реконструкцию мечети.

Уверен, Соборная мечеть станет для мусульман Москвы, да и всей России важнейшим духовным центром, источником просвещения, распространения гуманистических идей, истинных, подлинных ценностей ислама. Будет нести знание и духовность, поможет объединить усилия не только мусульман, но и людей других вероисповеданий – во имя благих общих дел. Коран гласит: стремитесь опередить друг друга в добрых делах.

Россия всегда была многонациональной и многоконфессиональной страной, она так и создавалась. Во взаимообогащении культур, традиций, религий заключались и заключаются до сих пор и своеобразие, и сила нашей общей Родины – России.

К примеру, мусульманская община Москвы сложилась ещё в средневековье. Свидетельство тому – татарские корни у названий многих улиц нашей столицы.

На протяжении веков в нашей стране развивались традиции просвещенного ислама. И в том, что в России мирно сосуществуют разные народы, религии – безусловно, огромная заслуга мусульманской уммы. Она внесла достойный вклад в обеспечение согласия в нашем обществе, и всегда стремилась строить внутри- и межрелигиозные отношения, общение на принципах веротерпимости.

Сегодня традиционный ислам – это неотъемлемая часть духовной жизни нашей страны. Его гуманистические ценности, как и ценности других наших традиционных религий, учат людей милосердию, справедливости, заботе о близких. Все мы это очень высоко ценим.

За последние 20 лет количество исламских культурных и культовых учреждений в России выросло в разы. Просто удивительные по своей красоте мечети появились в Татарстане, Башкортостане, Чечне, в других регионах Российской Федерации. С 2003 года наша страна является постоянным наблюдателем и в Организации Исламская конференция. Тысячи паломников из России совершают хадж, стало значительно больше медресе и школ при мечетях.

Важно, чтобы мусульманская молодёжь воспитывалась на традиционных исламских ценностях, чтобы пресекались попытки навязать чуждые нам мировоззренческие установки, которые не имеют ничего общего с подлинным исламом. Подчеркну: государство будет и впредь помогать воссозданию отечественной мусульманской богословской школы, своей системы религиозного образования.

Как вы знаете, мною поддержано предложение руководства Татарстана и ведущих духовных управлений мусульман о создании Булгарской исламской академии. Таким образом, будет возрождён древний духовный и научный центр российских мусульман.

И, конечно, должны расширяться мусульманские культурные и научно-просветительские центры. Их цель − объединять мусульман, передавать им тот духовный, культурный и нравственный код, который присущ традиционному исламу в России, помогать решать общие проблемы, содействовать воспитанию молодых людей.

Отмечу большую роль мусульман и, прежде всего, духовных лидеров в укреплении межнационального и межрелигиозного согласия. Неприятие и осуждение любых проявлений фундаментализма и радикализма стало весомым вкладом в борьбе с национализмом и религиозным экстремизмом.

Работа в этом направлении особенно важна сегодня, когда предпринимаются попытки цинично эксплуатировать религиозные чувства в политических целях.

Мы видим, что происходит на Ближнем Востоке (о чем уже здесь говорилось), где террористы из так называемого Исламского государства, компрометируя великую мировую религию, компрометируя ислам, сеют ненависть, убивают людей, в том числе и священнослужителей, варварски уничтожают памятники мировой культуры. Их идеология построена на лжи, на откровенном извращении ислама.

Они пытаются вербовать адептов и в нашей стране. Мусульманские лидеры России мужественно и бесстрашно, используя свой авторитет, противодействуют экстремистской пропаганде. Хочу выразить огромное уважение этим людям, они действительно ведут свою работу героически и несут потери. Но не сомневаюсь в том, что они и в будущем будут воспитывать верующих на принципах гуманизма, милосердия и справедливости.

Уважаемые друзья, открытие Соборной мечети происходит в канун важного мусульманского праздника − Курбан-байрам. Хочу поздравить всю российскую умму с этим светлым праздником, пожелать всем российским мусульманам добра, счастья и процветания.

Поздравляю вас с открытием мечети!

Официальный сайт Кремля

Под Меккой в давке во время одного из обрядов хаджа погибли 100 человек. Кроме того, не менее 390 паломников получили травмы,- сообщают представители властей Саудовской Аравии.

При этом Associated Press приводит иные данные о погибших во время хаджа. По сведениям этого информагентства, в давке погибли 150 мусульман,- пишет Интерфакс.

По сообщениям CNN, давка произошла в Мине во время традиционного обряда побивания камнями шайтана.

Российские паломники не пострадали. Об этом изданию LifeNews заявили в посольстве России в Эр-Рияде.

Трагедии во время хаджа.

2006 год: 364 паломника погибли в результате давки во время церемонии забрасывания камнями столба, символизирующего сатану.

1997 год: 343 паломника погибли и 1500 получили увечья в результате пожара.

1994 год: 270 человек погибли в давке.

1990 год: 1426 паломника погибли в давке в туннеле, ведущем к святым местам.

1987 год: 400 человек погибли в результате столкновений саудовской полиции с проиранскими демонстрантами.

Islam-today

В Костанае потоки верующих потянулись к мечети Марал Ишана еще в семь часов утра, несмотря на прошедший проливной дождь.

Впрочем, дождь – хорошая примета, и уже через час, когда под сводами мечети не осталось свободного места, небо просветлело и вышло солнце.

Традиционные молитвы перемежались с наставлениями главного имама области Асылхана Тусипбека, о том, как следует встречать и отмечать этот праздник, как правильно осуществлять жертвоприношение.

В Курбан-байрам нельзя приносить в жертву лошадей и птиц. Можно только баранов и коров, причем мелкий скот должен быть возрастом старше года, а крупный – старше двух лет. Не допускается жертвоприношение больных животных, а также имеющих явные пороки: одноглазых, со сломанным рогом, хромых и истощенных. Однако если мусульманину нечего принести в жертву, достаточно накануне праздника соблюсти гигиенические процедуры: помыться, остричь ногти и волосы. Эта минимальная жертва также зачтется Аллахом.

Пояснения к Корану и правилам празднования Курбан-байрама давались на казахском и русском языках, чтобы слово имама дошло до всех верующих.

В восемь утра в мечеть прибыл аким области Архимед Мухамбетов.

Он от всего сердца поздравил верующих с праздником и пожелал им здоровья, счастья и достатка. «Празднование Курбан-байрама – традиция, доставшаяся нам от предков, - сказал, в частности, аким. – Сегодня он является частью нашей культуры, и в этот день все мы соберемся с нашими близкими и родными за одним дастарханом, чтобы поздравить друг друга и отдать дань этому светлому празднику».

Мурат ТЮЛЕЕВ
Фото Сергея МИРОНОВА
http://kstnews.kz/

Совершать забой жертвенного животного может любой человек являющийся мусульманином или одним из людей писания. Однако при забое животного необходимо соблюдать следующие условия:

1) Произнести Бисмиллях. По мнению ханафитского мазхаба при забое любого животного вне зависимости от того курбан это, или нет, произнесение «Бисмиллях» является обязательным условием, чтобы мясо этого животного считалось халялем.

По мнению шафиитского мазхаба для того, чтобы мясо животного было халялем, произнесение «Бисмиллях» при его забое не является обязательным условием. Даже если человек сознательно не произнес «Бисмиллях» при забое животного, употребление в пищу этого мяса, является дозволенным. Однако производить забой животного, сознательно не произнося «Бисмиллях», является макрухом.

2) Не упоминать при забое животного ни чьего другого имени, за исключением имени Аллаха. По мнению ханафитского и шафиитского мазхаба если животное было заколото с именем кого-то, кроме Аллаха, то мясо такого животного запрещено употреблять в пищу. Так как идолопоклонники при забое животных, произносили имена своих идолов.

3) Производить забой животного режущим предметом. При соблюдении этого условия каждый человек может совершить жертвоприношение, и мясо этого животного будет дозволенным к употреблению в пищу. Нет никакой разницы в том, совершает ли жертвоприношение мужчина, женщина, или подросток. Но лучше всего, если собственник животного собственноручно совершит жертвоприношение.

Islam-Today

Ответ:

1) Можно совершить жертвоприношение от имени умершего, или передать ему вознаграждение за совершенный курбан. Так же как человек от имени своих умерших родителей или родственников может сделать пожертвование в какие-либо благотворительные организации, раздать садака бедным и нуждающимся, так же он может и совершить жертвоприношение от имени этих людей.

Если умерший не оставил завещания о том, чтобы за него было совершено жертвоприношение, то в этом случае мясо этого животного могут есть бедные, богатые и сам человек, который совершил жертвоприношение. Если же умерший оставил такое завещание, то в этом случае все мясо раздается бедным и нуждающимся.

2) Так же как человек может совершить любое поклонение для того, чтобы передать вознаграждение за него умершему, так же он может и совершить жертвоприношение. Жертвоприношение, совершаемое с целью передачи вознаграждения душе умершего, может быть выполнено как в один из дней праздника Курбан-байрам, так и в любой другой день.

То же самое касается и жертвоприношений совершаемых для посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Можно совершать жертвоприношение для того, чтобы передать вознаграждение за него, душе посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям).

Однако сбор средств для совершения жертвоприношения для посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) является неправильным. Так как жертвоприношение с таким намерением, человек должен совершать сам.

3) Между животным, которое приносится в жертву с целью передачи вознаграждения душе умершего, и животными, которые приносятся в жертву во время Курбан-байрама, нет никакой разницы. Если умерший не оставил соответствующего завещания, то совершение подобного жертвоприношения не является обязательным.

Тот, кто приобрел на свои деньги животное, для того, чтобы принести его в жертву и передать вознаграждение кому-либо из своих близких, сам может есть это мясо, и может кормить этим мясом других людей. Такое жертвоприношение можно совершить в любой день. Но лучше всего сделать это в день Арафа и раздать мясо нуждающимся.

Если же умерший оставил соответствующее завещание, то в этом случае необходимо совершить жертвоприношение в один из дней праздника Курбан-байрам, а все мясо необходимо раздать беднякам.

Islam-Today