Намерение. Перед тем, как встать на молитву, необходимо иметь намерение. Мысленно, намерение можно выразить так: «Я намереваюсь совершить обязательную молитву зухр». Произносить намерение вслух - необязательно. Главным, является его наличие в сердце.

Икамат. При совершении обязательной молитвы, является крайне желательным произнести азан и икамат. При совершении суннат-намазов и других дополнительных молитв, азан и икамат не произносятся.

Такбиратуль ихрам. Прежде, чем приступить к молитве, необходимо повернуться в сторону Киблы. Киблой для мусульман является Заповедная мечеть в Мекке. Повернувшись к Кибле, мусульманин поднимает ладони до уровня ушей и произносит первый такбир: «Аллаху Акбар».

С этого момента он входит в состояние молитвы и не может выйти из нее без уважительной причины, не совершив молитву до конца.

При совершении такбиратуль ихрам, ладони молящегося обращены внутренней стороной к Кибле. Большие пальцы располагаются на уровне мочек ушей. Допускается коснуться мочек большими пальцами, чтобы убедиться в том, что руки подняты до необходимого уровня, однако делать это необязательно.

Кыяма. После совершения такбира, молящийся складывает руки под пупком так, чтобы правая рука обхватывала мизинцем и большими пальцами запястье левой руки. Указательный, средний и безымянный пальцы при этом, расположены вдоль внешней стороны кисти и направлены в сторону локтя.

Ступни ног расположены параллельно друг друга, и направлены пальцами в сторону Киблы. Желательное расстояние между ступнями должно составлять приблизительно 4-ре пальца руки.

Взгляд молящегося направлен вниз, на место, куда будет совершаться земной поклон.

Данное положение называется – кыяма. В этом положении, молящийся читает дуа "Субханака", после чего приступает к чтению суры «Аль-Фатиха».

По окончании суры «Аль-Фатиха» молящийся произносит «аминь». В ханафитском мазхабе, «аминь» произносится про себя. Дуа "Субханака" читается только в первом ракате молитвы.

Вслед за «Аль-Фатихой» читается дополнительная сура. Вторая сура необязательно должна быть прочитана целиком. Минимальным количеством является чтение 3-х аятов.

Вторая сура читается только в первых двух ракатах любой обязательной молитвы. В молитвах суннат и нафль, вторая сура читается в каждом ракате.

Руку. По окончанию второй суры, молящийся произносит такбир и совершает поясной поклон - руку. «Аллаху Акбар»

При совершении руку, туловище наклоняется вперед таким образом, чтобы спина и ноги образовали прямой угол. Ладони кладутся на колени и обхватывают их так, чтобы между пальцами оставалось пространство. Руки должны быть прямыми. Взгляд направлен на ступни.

В данном положении, желательно 3 раза произнести про себя восхваление Аллаха: «Субхана роббияль азым».

Совершив руку, молящийся возвращается в исходное положение со словами: «Самиа Аллаху лиман хамида»

Выпрямившись окончательно, молящийся произносит: «Роббана уа лякаль хамд».

В данном положении, руки не смыкаются под пупком, а располагаются свободно, вдоль туловища. Необходимо выпрямиться до конца, чтобы действие считалось завершенным.

Саджда. Следующим действием является земной поклон - саджда. Молящийся произносит такбир и опускается на колени, затем на ладони и касается пола носом и лбом: «Аллаху Акбар»

В положении саджда, ладони находятся на уровне головы. Ладони не должны быть расставлены от головы широко. Локти не должны прижиматься к ребрам и к полу. Живот не должен касаться бедер. Пальцы ладоней должны быть собраны вместе и направлены в сторону Киблы. Между ними не должно быть пространства. Лоб и нос должны быть прижаты к полу. Пальцы ног прижаты к полу и направлены в сторону Киблы.

В данном положении желательно 3 раза произнести про себя восхваления Аллаха: «Субхана роббияль аъля». На протяжении всего саджда – лоб и нос, ладони, колени и пальцы ног не должны отрываться от пола.

Совершив саджда, молящийся произносит такбир "Аллаху Акбар" и садится на бедра, поджав левую ступню под себя, а правую оставив вертикально, как она была при саджда – пяткой вверх и пальцами в сторону Киблы.

В данном положении, желательно дважды произнести про себя слова прощения: «Робби гфир-ли, робби гфир-ли».

Затем молящийся произносит такбир "Аллаху Акбар", совершает второй суджуд. Второй суджуд выполняется таким же образом, как и первый.

После, молящийся поднимается в позицию кыяма.

Первый ракат молитвы считается выполненным.

Второй ракат совершается точно таким же образом, как и первый, вплоть до второго земного поклона – саджда.

Руку. В данном положении, желательно 3 раза произнести про себя восхваление Аллаха: «Субхана роббияль азым».

Совершив руку, молящийся возвращается в исходное положение со словами: «Самиа Аллаху лиман хамида».

Выпрямившись окончательно, молящийся произносит: «Роббана уа лякаль хамд».

Саджда.

Сидение между саджда.

Саджда.

Ташахуд. После совершения второго саджда, молящийся садится на бедра таким же образом, как в промежутке между двумя земными поклонами и произносит ташаххуд.

Во время произнесения ташахуда, на словах «Ашхаду алля иляха» молящийся поднимает указательный палец правой руки и направляет его в сторону Киблы, а на словах «илля Ллах», опускает его. Во время поднятия указательного пальца, большой и безымянный пальцы смыкаются и образуют круг. Взгляд при этом направлен на палец. После того, как палец опускается, взгляд возвращается на место земного поклона.

Прочитав ташаххуд, молящийся поднимается на третий ракат со словами "Аллаху Акбар".

Третий ракат совершается таким же образом, как и первый. Если намаз обязательный, тогда вторая сура после «Аль-Фатихи» не читается.

Руку.

Совершив руку, молящийся возвращается в исходное положение со словами: «Самиа Аллаху лиман хамида».

Выпрямившись окончательно, молящийся произносит: «Роббана уа лякаль хамд».

Саджда.

Сидение между саджда.

Саджда.

После, молящийся поднимается в позицию кыяма с произнесением такбира.

Третий ракат молитвы считается выполненным.

Четвертый ракат совершается точно таким же образом, как и второй, вплоть до ташахуда. Если намаз обязательный, вторая сура после «Аль-Фатихи» не читается.

Руку.

Совершив руку, молящийся возвращается в исходное положение со словами: «Самиа Аллаху лиман хамида».

Выпрямившись окончательно, молящийся произносит: «Роббана уа лякаль хамд».

Саджда.

Сидение между саджда.

Саджда.

Ташахуд и салават. После чтения ташахуда, молящийся читает молитву салават, которая завершается мольбой из Корана.

Во время произнесения ташахуда, на словах «Ашхаду алля иляха» молящийся поднимает указательный палец правой руки и направляет его в сторону Киблы, а на словах «илля Ллах», опускает его.

Таслим. После прочтения салавата молящийся поворачивает голову направо так, чтобы сидящий сзади мог увидеть его правую щеку, и произносит таслим. Затем таслим совершается налево. При совершении таслима, молящийся смотрит на край своего плеча.

С окончанием таслима, молящийся выходит из состояния молитвы.

Дуа Истигфар. После завершения всей молитвы, желательно произнести дуа "Истигфар" (при этом сначала руки держат перед собой ладонями вверх, а потом ими проводят вдоль щек сверху вниз).