Вопрос:
Можно ли что-то напевать, когда находишься одна дома или вместе с подругами, когда рядом нет мужчин? Или песни вообще запретны?

Ответ:

С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного.
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух!

Шариат дозволяет нам прибегать к (дозволенным) вещам с целью вызвать у себя в душе радость и другие приятные эмоции.

Обратитесь к следующим сообщениям:

عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "رَوِّحُوا الْقُلُوبَ سَاعَةً بِسَاعَة"

Анас (радыАллаху анху) передает, что Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Оживляйте ваши сердца каждую минуту». (Муснад аш-Шихаб аль-Касаи, 1/393, Мусисат ар-Рисаля)

عَنِ النَّجِيبِ بْنِ السَّرِيِّ قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: "أَجِمُّوا هَذِهِ الْقُلُوبَ وَاطْلُبُوا لَهَا طَرَائِفَ الْحِكْمَةِ؛ فَإِنَّهَا تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ الْأَبْدَان"

Наджиб ибн Сарийи (радыАллаху анху) передает: «Али (радыАллаху анху) говорил мне: «Расслабляйте сердце и ищите того, что его успокоит и обрадует. Воистину, сердце постигает скука так же, как тело постигает усталость» (Джамиу Байяни ильм ва-фадлихи, 1/433, Даруль Ибн Джаузи).

كَانَ الزُّهْرِيُّ، يُحَدِّثُ ثُمَّ يَقُولُ: "هَاتُوا مِنْ أَشْعَارِكُمْ هَاتُوا مِنْ أَحَادِيثِكُمْ , فَإِنَّ الْأُذُنَ مَجَّاجَةٌ وَالنَّفَسَ حَمْضَةٌ"

Основываясь на этих хадисах, имам Ибн Шихаб Зухри имел обыкновение говорить: «(Давайте) почитаем стихи или поговорим о приятном. Поистине, (грустные, скучные) разговоры делают сердце унылым».

Отсюда можно сделать выводы, что дозволено прибегать к способам развлечения, которые не противоречат шариату. Петь песни дозволено при следующих условиях:

Это будет делаться без музыкального сопровождения.

Песни не имеют явного антиисламского содержания (в них не говорится о запретных отношениях между полами, не поощряется распитие спиртного и т.д.).

В качестве альтернативы можно слушать нашиды (песни религиозного содержания) без музыкального сопровождения. А Аллах знает лучше.

ОТВЕТИЛ: Ридван ибн Халид Исмаиль [Касак], студент Даруль-Ифта, Катете, Замбия

ПРОВЕРИЛ: Ибрахим Десаи, Муфтий, хафиз Корана

ИСТОЧНИК: Askimam.org

ПЕРЕВОД: Azan.kz

Глава государства подписал Указ «Об утверждении Концепции государственной политики в религиозной сфере Республики Казахстан на 2017-2020 годы» №500 от 20 июня 2017 года.

Концепция государственной политики в религиозной сфере Республики Казахстан на 2017 – 2020 годы разработана Министерством по делам религий и гражданского общества.

Основной целью Концепции является повышение эффективности государственной политики в религиозной сфере, направленной на совершенствование государственно-конфессиональных и межконфессиональных отношений, укрепление светских устоев государства и недопущение использования религии в деструктивных целях.

В Концепции определены три основных приоритета развития государственной политики в религиозной сфере.

Первым является совершенствование законодательства и регулирование взаимодействия государства с религиозными объединениями.

Второе - укрепление светских принципов развития государства. «Светское устройство государства – важное историческое достижение народа Казахстана», – отмечается в документе.

Концепция предусматривает обеспечение гарантированных законодательством прав граждан на свободу совести и уважение религиозных убеждений, а также условий для полноценного функционирования религиозных объединений и недопущение деятельности деструктивных религиозных течений, подрывающих национальную безопасность, конституционные основы государства и способствующих радикализации отдельных групп населения.

Третьим приоритетом выступает развитие системы противодействия религиозному экстремизму и деятельности деструктивных религиозных течений.

В борьбе против терроризма и религиозного экстремизма важную роль играет формирование у граждан иммунитета к деструктивной религиозной идеологии. В этих целях предусмотрено активное привлечение представителей неправительственных организаций, деятелей культуры и спорта к информационно-разъяснительной работе.

В данном документе также конкретизируются сферы ответственности и компетенция центральных государственных и местных исполнительных органов, институтов гражданского общества по вопросам реализации государственной политики в религиозной сфере. Предусматривается комплексная работа во всех сферах – образовании, культуре, спорте, СМИ, здравоохранении, институтах семьи и брака.

Реализация указанных приоритетов будет осуществляться до 2020 года, по ее итогам ожидается укрепление в общественном сознании базовых светских ценностей, достижение в обществе нулевой терпимости к любым действиям, связанным с радикальными и экстремистскими проявлениями.

Концепция призвана обеспечить укрепление стабильности и безопасности в Казахстане в контексте новых геополитических реалий, внутренних и внешних вызовов.

ОБРАЩЕНИЕ
Духовного управления мусульман Казахстана
по случаю проведения всемирной выставки EXPO-2017

Мы стоим на пороге исторического события международного уровня – EXPO-2017, которое повысит авторитет, славу и уважение нашего государства.

Как известно, в стране 10 июня открывается всемирная выставка EXPO-2017. Мы уверены, что наша страна, которая организовала такие мероприятия международного уровня, как Саммит ОБСЕ, Астанинский экономический форум, Инвестиционный форум, Всемирный исламский экономический форум и другие мероприятия, с достойнством проведет и выставку EXPO-2017.

Данный масштабный проект, который соберет более миллиона человек со всех стран мира даст новый импульс экономике нашего государства. Поэтому оказывать содействие в проведении данного мероприятия является нашим гражданским долгом перед народом.

ЭКСПО проводится уже более полутора веков, поэтому проведение выставки EXPO-2017 возлагает представителям разных сфер нашего общества большую ответственность.

Предстоящее важное событие, которое имеет историческую важность для нашей страны дает нам большую возможность ознакомить иностранных гостей с нашей традицией и религией, культурой и литературой, показать наши национальные ценности и достижения нашего государства, проявить наше гостеприимство.

В этой связи, Духовное управление мусульман Казахстана призывает всех соотечественников проявить доброжелательность к нашим зарубежным гостям, повысить качество услуги, показывать национальные ценности и традиции, культуру показывающие межконфессиональное согласие и межнациональное единство в стране.

Пророк Мухаммед (да благословит его Аллах и приветствует) в своем хадисе сказал: «Если вас посетит глава (представитель) другого государства окажите ему должный почет». Гостеприимство – это присущее казахскому народу качество. Гостеприимность, шедрость, открытость казахов – это традиция наших кочевых предков, которая передается из поколения в поколение.

Пусть Всевышний Аллах благословит наши благие начинания, проявит милость нашему народу! Пусть Всевышний укрепит наше единство, дарует благо и светлое будущее нашей независимой стране! Аминь!

В священном Коране сказано «Так стремитесь же опередить друг друга в добрых деяниях» (сура аль-Бакара 148-аят), таким образом, намазхан мечети Гульжан Исмагуловна в честь священного месяца Рамазан предоставляет бесплатную юридическую помощь.

В настоящее время в какой-либо сфере юридическая помощь необходима всем. Потому что каждый должен знать свои права. Гульжан в основном работает по гражданским делам, это: юридические консультации, представительство в суде в различных государственных и негосударственных органах.

А также, в качестве юриста оказала свои квалификации и объяснила что, общественности можно разрешить спор мирным путем, без обращения в суд.

Кому в месяце Рамазан необходима бесплатная юридическая помощь в выше указанных пунктах, можно связаться с юристом напрямую через указанные номера.

+7 702 798 46 96 или +7 707 798 46 96 или по электронной почте Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Пресс-служба представительства
ДУМК по Костанайской области

Казахстан как светское государство внес огромный вклад в развитие глобального диалога и мирного сосуществования религий. Конституция государства гарантирует равные возможности вероисповеданий, в стране создана обстановка межконфессиональной толерантности. О том, почему так важно обращаться к духовным ценностям и быть сплоченными во время новых вызовов, говорит наиб имам областной мечети Марал ишан Дархан кажы Сыздыков (на снимке).

– Дархан кажы, рассуждая о том, что сказал Нурсултан Назарбаев в статье «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» о модернизации общественного сознания, можно утверждать, что религия в этом процессе имеет ключевое значение.

– Безусловно, это так. К любой религии приходят разными путями. Сошлюсь на примеры приходов в ислам. Например, через простую житейскую ситуацию: один из молодоженов, вступая в брак, принимает веру супруга, чтобы иметь единую, общесемейную точку зрения на религиозные вопросы. Другая часть обращается к вере через преодоление определенных жизненных проблем и тем самым решается на кардинальные изменения собственного сознания и восприятия мира. Есть и те, кто ищет ответы на вопросы: «Куда я иду? Зачем живу? Что будет после физической смерти?» Не найдя ответ в философии или других науках, они обращаются к религии, так как человек создан для веры, он обязан во что-то верить. А религия предлагает ответы на эти вопросы тем людям, кто встает на путь нравственного самосовершенствования. Есть уникальная группа прихожан, таких людей крайне мало, но они есть. Однажды, проснувшись, они решают идти в мечеть, предварительно не предпринимая по этому поводу никаких усилий. Но, прикоснувшись к исламу, они рады новому общению и остаются среди единоверцев. Можно упомянуть семьи потомственных священнослужителей, чьи дети и внуки с самого рождения связаны с традиционным исламом. То, что сегодня мы обращаемся к духовности, своим корням, очень важно, поскольку жить достойно – это означает, прежде всего, жить духовно.

Дархан кажы, какую проблему Вы считаете в настоящее время самой актуальной для мусульманских священнослужителей?

– Самая большая проблема в среде мусульман, по моему мнению, даже не религиозная безграмотность населения, этот барьер я считаю вполне преодолимым, а обращения молодых людей, ищущих ответы на жизненно важные религиозные вопросы, не к тем людям. Разве можно себе представить ситуацию, когда человек с каким-либо физическим недугом обращается не к врачу, строя дом, ищет не строителя. В этих вопросах мы проявляем основательность, тщательность и щепетильность, а за помощью обращаемся только к профессионалам, потому что нуждаемся в компетентном специалисте. В религиозных вопросах некоторые прихожане проявляют легкомыслие, удовлетворяясь иногда разговором в мечети с более авторитетным по виду рядовым прихожанином. Видимо, его ответ устраивает ищущего. А обратиться надо бы к имаму или его коллегам, только у них можно получить квалифицированный и полный ответ, разъяснение или толкование. В исламе не принято отказывать в помощи вопрошающему человеку, не стоит стесняться возможной неуклюжести формулировки вопроса. Важно донести до священнослужителя суть проблемы. В беседах с имамами можно упорядочить свои первоначальные знания, устранить возможную путаницу в мыслях и намерениях. Только компетентный специалист может дать полноценный, развернутый и аргументированный ответ.

– Откуда же берутся тогда приверженцы салафизма, из среды которых чаще всего со временем вырастают экстремисты и террористы?

– Да, они выросли и сформировались рядом с нами, в нашем обществе, это значит, что и ответственность несем вместе. Особенно велика роль родителей в деле переубеждения и возврата заблудших детей. Не секрет, что молодые люди, придерживающиеся ислама салафитского толкования, избегают встреч и дискуссий с имамами и муллами. Хотелось бы отметить другой факт: мы часто проводим спортивные мероприятия для верующих молодых людей по футболу, борьбе, шахматам. В них самое активное участие принимают инакомыслящие прихожане, нередко занимая призовые места. Мы их не отталкиваем от себя, наоборот, стараемся приблизить их к себе. Время диктует новые требования, ищем разные методы. В последнее время мы разнообразили нашу тактику: стали больше общаться с родителями молодых салафитов, предостерегая их о возможных плачевных последствиях ухода детей к экстремистам. Родители всячески защищают своих отпрысков, стараются оправдать деяния детей.

На протяжении жизни у человека есть много возможностей совершать не только благие дела, но и плохие поступки. Если же он встал на путь исправления, то сердце его и разум обязательно найдут в мечети понимание и поддержку.

– До сих пор мы говорили о взрослых, а как быть детям и подросткам в силу своего возраста и любознательности, ищущих ответы на взрослые вопросы?

– Первыми учителями для них должны стать родители и дедушки с бабушками. Мы призываем своих прихожан: «Не бойтесь детских вопросов, бойтесь не смочь ответить на них. Если вы достигли знаний в какой-то сфере светской жизни, то постарайтесь приобрести и основы религиозных знаний. Это важно для нравственного здоровья ваших детей и будущих потомков. Дети могут «по теряться» в жизни. Нежелательно получение знаний из сомнительных и некомпетентных источников.

– Безусловно, что живое общение и прямой контакт со священнослужителем приоритетны, но ведь есть еще и Интернет.

– Да, есть и другая возможность: найти ответ в Интернете, при этом важно знать, где искать. Компетентную и правдивую информацию можно получить на официальных сайтах Духовного управления мусульман Казахстана (ДУМК). Как известно, в республике подавляющее большинство мусульман придерживется ислама суннитского толка, то есть традиционного. Представители ДУМК работают во всех городах, районах и во многих селах страны, их первоочередная задача – вести просветительскую и разъяснительную работу среди прихожан.

Сергей Исмаилов
фото автора

На заседании Президиума Духовного управления мусульман Казахстана, прошедшего в городе Усть-Каменогорске, был установлен размер фитр-садака для мусульман в период священного месяца Рамазан текущего года.

Сумма фитр-садака определена с учетом средней цены за пшеницу на рынках каждой области страны. И единогласным решением членов заседания Президиума установлена сумма в размере 300 тенге.

Следует отметить, что фитр-садака можно раздавать и по цене пшеничного зерна, ячменя, фиников и изюма.

Если фитр-садака выплачивается пшеницей, то каждый мусульманин может раздавать по пол саа пшеницы или по одному саа (3,25 кг) фиников, изюма и ячменя. В целом, половина саа пшеницы соответствует – 1 кг 625 гр. Вместо пшеницы можно выплачивать ее стоимость деньгами.

Следует напомнить, что садака-фитр раздается с первого дня месяца Рамазан до айт намаза.

Бизнесмены казахстанского города Кокшетау решили поддержать имама, отдавшего подаренный ему автомобиль Toyota Camry уборщице мечети, чтобы та могла купить квартиру для себя и своих семерых детей. «После поступка имама предприниматели решили продолжить то, что он начал. После того, как многодетная мать продаст автомобиль, они добавят ей денег на то, чтобы она могла купить квартиру побольше»,- отметил пресс-секретарь мечети Бахыт Смагул. Напомним, о поступке бывшего главного имама мечети имени Науана Хазрета Каната Кыдырмина, которого перевели в Астану, Islam-Today сообщил в конце прошлой недели. Священнослужитель решил отдать подаренную ему на прощание в знак благодарности местными предпринимателями дорогую иномарку 50-летней уборщице, которая после смерти мужа воспитывает семерых детей и проживает на съемной квартире. Islam-today